Chapter 8 Tahillia 育⼉ —— odd cucumber
好奇⼼这东⻄，⼀旦被吊起来，越想忘掉，越是⼼⾥痒痒。我在想，是否还能找到与祭司相关的章
节，Huphor有没有更多对权杖的细节描述…… 不对，如果说我可以查阅到权杖的外观信息，是不是
意味着，其他⼈也有可能早已看到过了。那也就是说……杀死Huphor教授的权杖未必来⾃Tahillia，
也可能是凶⼿为了掩盖身份⽽制造的迷雾？凶⼿为什么要这样做呢？他的杀⼈动机⼜是什么呢？
夜已深，现在这种情况换谁都会睡不着吧，我⼲脆⼜去厨房冲了⼀杯咖啡。等待热⽔壶烧⽔的时
候，许多杀⼈动机⾃动涌进我的脑袋：⾸先，Huphor教授刚刚拿到⼀笔巨额科研经费，⽤来⽀持他
出海勘查，其他⼈类学院的教授会不会产⽣嫉妒⼼理？其次，如Philip教授那些反对派，坚信Tahillia
是编造的⽂明，那教授的出海⽆疑是他们⽴场极⼤的威胁，万⼀真的证实了⽂明的存在呢？第三，
是不是也有可能……是⼤祭司？如果说Tahillia⼈真的是⽂明的迁移者，他们是否不希望其他⼈知晓
该岛屿的真实位置，那么Huphor 的出海勘查将是对他们最⼤的威胁。
热⽔烧滚，发出咕噜噜的声响，咔嗒声，代表烧⽔完成。⽔倒进杯⼦，热⽓团团，咖啡飘然荡开，
溶化，混合成深褐⾊的液体。到底是哪⾥不对劲呢？平时Travor讲起话来没完没了，刚刚怎么什么
都不肯说？换做平时，他应该已经跑来找我了，今天安静得如此蹊跷。我想着要不要再打个电话给
他，⼜按耐住⾃⼰，免得听他阴阳怪⽓。
这些思绪搅得⼈头晕脑胀，我强迫⾃⼰回到电脑前，继续阅读Huphor⼿稿，寻找线索。
Huphor ⽂本 295 -09
岛屿的⽣活，有时是紧张⽽充满危险的，也时⽽充满温馨和抚慰，尤其是看到孩⼦们纯净⽽天真的
笑脸，他们⽆忧⽆虑追逐奔跑在海滩，总使我短暂地忘记，⾃⼰是⼀位外来者。虽然，时⾄今⽇，
我仍⽆法确定⾃⼰是如何到达这⾥的，⼀切都是巧合 ——
原本的计划是，我们出发⾏⾄巴鲁半岛海峡，再换乘渡轮向南前往图斯库岛进⾏研究，然⽽渡轮⾏
⾄⽆⻛带，忽然失去联络信号，指向系统也开始受到强烈磁场⼲扰。⼀⾏船员受困于海上，开始出
现焦灼情绪，⻝物储备也⽇渐紧张。船⻓在最后时限，决定将⼈员分成数组，带上压缩粮和罐头分
头航⾏寻找求⽣路线。我们的⼩艇在暴⻛中倾覆 —— 当我看到⻝物全部飘散，觉悟到⼤限将⾄，我
仅有的防⽔背包⾥，是笔记本，相机，少药品，这完全不⾜以⽀撑我在汪洋⼤海中存活。
但当我再次醒来时，已身处Saqi家中，这便是这场荒诞的⼈类学⽥调查的开始。我相信，⼩艇同
⾏翻译与医护⼈员、⽔⼿已全部落难。⽽此地⼜是何处，完全⽆从知晓。语⾔也并不相通，甚⾄，
我尚且不知，该如何回家。我能做的，只是先适应岛屿的⽣存⽅式，与当地⼈建⽴关系，等待时
机。当您看到这份⼿稿，请不要惊叹，为何在如此极端环境下，还能保持学者的专业性。起初，我
并不勇敢，只是别⽆选择。此时此⽇，我已爱上这⾥，虽常念故⼟，但能更多记录此间，未尝不是
⼀种幸事。
正如我所说，当看着这些孩⼦们，恍惚间甚⾄觉得，那都是我的孩⼦ —— 这也许就是受到了
Tahillia⼈的影响，他们并没有“私有”的概念，⼀切都是浑然⼀体的，⽆论是猎物、果实，还是武
器、住宅，甚⾄孩⼦。Tahillia ⼈在分娩时，会有⼀个在产房涂⼿印的仪式，之前我们讲过，那代表
着，他们会共同抚养部落的后代。因此，可以说，Tahillia ⼈没有⾃⼰的⼦⼥，所有的⼦⼥都是“岛
屿的新⽣” —— 即⼤祭司所说的 “潮汐”。
我问Saqi，在集体养育的过程中真的能做到完全不偏⼼⾃⼰的孩⼦吗？Saqi的回答也令我深思，她
说，没有任何⼀个孩⼦是属于⺟亲的，他们都只属于⾃⼰，Tahillia⼈尊每⼀个灵。这种尊并不
仅体现在“照料”，也体现在“不照料”。⽐如，养育者们会告诉孩⼦，哪⾥是危险的，但若他们执意
前往探索，成年⼈便不会再⼲预。⼀切都将交由孩⼦⾃⼰，他们会受伤，或获得独属于⾃⼰的经
验，这种探索的成果，也是整个部落的收获。
这种⽅式的⻛险性很⾼，与我们的⽂明有着极⼤的差异，但反观Tahillia⼉童，他们蛮⽣⻓，⾃由
发育，的确⻓成了各有所专的形状。说到这⾥ —— 我赶上了怪⽠⽇，这也是Tahillia 与众不同的活
动，在每年的这⼀天，每个孩⼦都会从祭司⼿⾥领到⼀颗Odd cucumber。当然了，⽣的⻩⽠本
来就⻓相不统⼀，甚⾄可以⽤“歪⽠裂枣”来形容，与商品社会⾼度⼀致的⻓条形截然不同。领到怪
⽠的孩⼦们都会⾼兴得吃掉，（我也有幸拿到了⼀颗，的确清甜美味，有浓郁的⽠⾹和爽⼝的汁
⽔）。怪⽠⽇是⼀种祝福，希望每个⼩孩都可以成为⼀颗odd cucumber，活成⾃⼰奇形怪状的模
样。
（配图：孩⼦们在海岸线嬉戏）
另外，孩⼦们在海滩⾃由活动的时候，Saqi她们还制作了⼀种特殊的饮品，将⻘⽠捣碎与半朵墨⻆
藻泡在泉⽔中，饮之清凉解渴，闻之提神愉悦。部落⾥的男⼈⼥⼈们，坐在海边的礁⽯上，⼀边喝
着浸了⻘⽠的泉⽔，⼀边远远看着孩⼦们在海岸线上奔跑，或从侧⽅礁⽯凸起处纵身⼊海。海⻛顺
着远处的⽩崖呼啸掠过，掀起每个⼈的头发。⼏个⼥孩，抓着被浪拍打上岸的墨⻆藻，朝海中央抛
甩 —— 她们在⽐赛，⽐谁扔得远。其中⼀个⼩的，不⼩⼼脱⼿，把海藻向后丢进了⼤⼈堆⾥。引得
⼤⼈们⾼声笑起来。我发现Kuntan 和Kahall 在⽩崖崖边，远远地，也在看着孩⼦们。
⽆论是猎⼿们，还是我这个外来者，此刻都沉浸在这交汇时空⾥，享受⼀种静谧单纯的安宁。有
时，我觉得⾃⼰都快忘了原本是谁，也有点欣喜在Tahillia的潮汐中，⽣成的这个新的⾃我。历经如
此多年，⽆论外界纷扰，科技如何发展，Tahillia⼈从没想过去“改善”世界，“驯服”世界。当他们完
成⼀⽇的劳作，便隐没到⼟地、天空、⽩云、河流与动植物中，让⻛⼊怀，让胸腔的⼆氧化碳与⾃
然交换，静默中感受氧的充盈和灵的共振。千百年来，即是如此，先祖的也曾饮过这同⼀汪泉⽔，
他们的童年也抛掷过同样的墨⻆藻。
（配图1：⾃拍我与Tahillia ⼈合影，配图2，Taya拍摄 我与Saqi）
Huphor ⽂本 295 -09 结束
我喜欢Huphor这个关于“新的⾃我”的想法，曾经Rita Astuti 与⻢达加斯加的维佐⼈（Vezo）共同
⽣活过⼀段时间，在那⾥做关于当地族群的⽥调查。但他后来发现，维佐⼈并没有族群的概念
—— 如果你出海打⻥，你便是维佐⼈，如果今天你没有出海打⻥，你便不是维佐⼈。这很像祭司所
说的潮汐的感觉，⼀切（⼈的灵，动物与植物）都在流动、迭代与变化中，并没有什么身份
（being），⽽是不断地⽣成（becoming）。这⼜与远在欧洲的德勒兹不谋⽽合。⼏家⽂明相隔甚
远，却如对⼭歌般交相辉映。
合上电脑，已经凌晨两点半，我发现⼿机有两通未接来电，是Dave打来的。这很奇怪，我们很少讲
话，⼀直不是很熟。我顺⼿拨了回去，Dave⻢上接通了电话。
“Dave，我是Zhang，你给我打了电话吗？什么事啊？”
“⻓话短说，Travor被警察带⾛了，他们说他是⽣前最后⼀个⻅到Huphor教授的⼈，有可能涉嫌谋
杀。什么意思？Huphor教授不是⼼脏病去世的吗？你知道发⽣了什么吗？”
事发突然，我也被弄得有点糊涂。Travor今天确实有点不对劲，难道真的是…… 不对，完全不可
能，这⾥⾯肯定有哪⾥搞错了。“我也不是很清楚，但肯定不是Travor。不⾏，我要去⼀趟警察局，
你……你来吗？”
Dave可能也没料到我这样问，愣了⼀下，斩钉截铁地说：“来。”